Makalah Akhir Mata Kuliah Filsafat Pendidikan Islam Oleh RAHMAT TUNGGALI PAI IV A

Tugas

MAKALAH AKHIR

Oleh

Rahmanto Tunggali

PAI IV A

12.101.137

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

INTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SULTAN AMAI GORONTALO

2014

KATA PENGANTAR

Puji syukur saya  panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada saya, sehingga saya  berhasil menyelesaikan Makalah ini yang alhamdulillah tepat pada waktunya yakni makalah akhir dalam mata kuliah Filsafat Pendidikan Islam.

             Saya  menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu saya  harapkan demi kesempurnaan makalah ini.

             Akhir kata, saya  sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah SWT senantiasa meridhoi segala usaha kita. Amin.

Penyusun

         

   Rahmanto Tunggali

PAI IV A

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Antropologi adalah suatu ilmu yang memahami sifat-sifat semua jenis manusia secara lebih banyak. Antropologi yang dahulu dibutuhkan oleh kaum misionaris untuk penyebaran agama Nasrani dan bersamaan dengan itu berlangsung sistem penjajahan atas Negara-negara diluar Eropa, dewasa ini dibutuhkan bagi kepentingan kemanusiaan yang lebih luas. Studi antropologi selain untuk kepentingan pengembangan ilmu itu sendiri, di Negara-negara yang telah membangun sangat diperlukan bagi pembuatan-pembuatan kebijakan dalam rangka pembangunan dan pengembangan masyarakat.

Sebagai suatu displin ilmu yang amat luas cakupannya, maka tidak ada seorang ahli antropologi yang mampu menelaah dan menguasai antropologi secara sempurna. Demikianlah maka antropologi dipecah-pecah menjadi beberapa bagian dan para ahli antropologi masing-masing mengkhususkan diri pada spesialisasi sesuai dengan minat dan kemampuannya untuk mendalami studi secara mendalam pada bagian-bagian tertentu dalam antropologi. Dengan demikian, spesialisasi studi antropologi menjadi banyak, sesuai dengan perkembangan ahli-ahli antropologi dalam mengarahkan studinya untuk lebih memahami sifat-sifat dan hajat manusia secara lebih banyak. dalam hubungan ini ada antropologi ekonomi, antropologi politik, antropologi kebudayaan, antropologi agama, antropologi pendidikan, antropologi perkotaan, dan lain sebagainya.

Antropolgi secara garis besar dipecah menjadi dua bagian, yaitu antropologi fisik/biologi dan antropolgi budaya. Tetapi dalam pecahan antropologi budaya, terpecah-pecah lagi menjadi banyak sehingga spesialisasi-spesialisasi, termasuk antropologi pendidikan. Seperti halnya kajian antropologi pada umumnya antropologi pendidikan berusaha menyusun generalisasi yang bermanfaat tentang manusia dan perilakunya dalam rangka memperoleh pengertian yang lengkap tentang manusia dan perilakunya dalam rangka memperoleh pengertian lengkap tentang keanekaragaman manusia khususnya dalam dunia pendidikan.

B.     Rumusan Masalah

Adapun masalah yang akan saya bahas dalam makalah akhir ini adalah :

a.       Bagaimana mengetahui apa yang sebenarnya ada dalam Antropologi Pendidikan, baik itu kekerabatan, tantangan, dan lain-lain.

BAB II

PEMBAHASAN PENELITIAN

1.      Kepribadian Teman Kozt

Dalam penelitian ini saya mengambil dua orang teman saya, yang bernama iskuswanto tunggali dan denris dunggio. Adapun hasil penelitian adalah sebagai berikut :

1. Denris

Ia biasanya tidur pada jam 00.00, kemudian ia bangun pada jam 04.00, pada jam 05.00 ia sholat subuh di kamarnya, pada jam 07.00 ia mandi dan ganti pakaian, pada saat jam 07.30 ia berangkat ke kampus bersama temannya. Ia pulang dari kampus pada jam 19.00, itu sudah menjadi kebiasaannya, akan tetapi ketika berada dikampus ia menyempatkan sholat lohor, ashar, magrib dan isya, biasanya juga ia melaksanakan sholat isya di kozt. Pada pukul 21.00 ia belajar dan mengerjakan tugas, dan ia kembali tidur pada jam 00.00, begitu seterusnya.

2. Iskuswanto

Ia biasanya tidur lebih awal dari denris sekitar pukul 22.00, akan tetapi ia bangun pada jam 06.30, dan mandi pada jam 07.00 sampai-sampai denris sudah siap-siap berangkat, ia malah sementara mandi, terpaksa denris harus menunggu, ia berangkat kekampus bersamaan dengan denris pada jam 07.30, ia pulang bersamaan juga dengan denris pada jam 19.00, dan ia masih sempat melaksanakan sholat lohor, ashar, magrib, dan isya. Pada jam 20.00 ia belajar, dan kembali tidur pada jam 22.00, begitu seterusnya.

Jadi kesimpulannya :Antara keduanya memiliki kesamaan perilaku yang sama.

Kebiasaan ini berlangsung secara terus menerus . kebiasaan ini akan berubah jika keduanya akan merubahnya.

2.      Keluarga Tunggali

Saya adalah anak dari bapak ramli tunggali dan ibu hamsiatin nalea S. Pd.I. saya adalah anak pertama, selanjutnya penjelasan tentang keluarga Tunggali terdapat sebagai berikut :

Keterangan :

Keluarga Saya : kakek saya bernama latif tunggali, menikah dengan rapia djafar. Kemudian menghasilkan lima orang anak yakni muhamad, ramli, ahmad, tahir, dan wahab. Muhamad menikah dengan aty di makassar dan menghasilkan 4 orang anak yang bernama nining, ina, zul, dan alwi. Ramli menikah dengan hamsiatin dan menghasilkan dua orang anak yang bernama rahmat dan rizki. Ahmad menikah dengan hasna dan menghasilkan 3 orang anak yang bernama Is, tia, dan mei. Tahir menikah dengan yuni dan menghasilkan 1 orang anak yang bernama tety. Dan wahab menikah dengan indah dan menghasilkan 2 orang anak yang bernama mamat dan wiwin.

Itulah keluarga saya (Tunggali), terima kasih.

           

Lampiran Foto keluarga

Gambar : inilah keluarga saya, yang sangat sederhana tapi sangat bahagia dengan memiliki mama dan papa yang sangat memahami saya dan adik saya.

3.      Musim di Gorontalo

Keterangan : Musim di gorontalo

Musim kawin terjadi sekitar bulan mei dan september, dan musim lahir terjadi pada februari dan juni, apabila kawin pada bulan mei dan september. Musim hujan sering terjadi pada bulan mei dan juni. Musim panas terjadi pada bulan maret dan september. Di gorontalo juga terdapat musim Nike, yakni sekitar bulan januari dan desember. Musim langsat terjadi pada bulan maret. Musim durian terjadi pada bulan maret dan mei. Musim piala dunia terjadi pada bulan juni sampai juli. Dan musim kematian kita, terjadi pada bulan apa saja, dalam 12 bulan yang ada pasti akan ada suatu kematian.

Berbagai macam gambar musim-musim yang terjadi dapat kita lihat pada gambar dibawah ini :

a.      Musim Hujan

Musim hujan sering mengakibatkan banyak kota-kota yang kebanjiran, itu diakibatkan karena banyak orang-orang yang seenaknya saja membuang sampah. Hal ini sering terjadi di gorontalo, salah satu contohnya adalah di kampus IAIN Sultan Amai Gorontalo.

b.      Musim Panas

Musim panas ini mengakibatkan banyak para petani merasa rugi. Karena hasil pertaniannya tidak melimpah.

c.       Musim Mangga

Musim mangga ini sangat bermanfaat bagi para petani mangga, mereka akan mendapatkan penghasilan yang banyak. Krena pada hakikatnya masyarakat gorontalo sangat menyukai mangga. Karena mangga mengandung vitamin C yang sangat banyak.

d.      Musim Langsat

Di gorontalo sangat banyak dijumpai pohon langsat, khususnya yang berada di suwawa, tempat saat ini saya tinggali. Buah langsat sangat mendatangkan keuntungan yang sangat besar, karena daya jualnya sangat tinggi.

e.       Musim Kawin

Perkawinan adalah impian bagi semua orang, karena dengan kita kawin maka kita sudah termasuk umatnya nabi muhammad saw. Dan kita disunahkan untuk melakukan perkawinan agar bisa mendapatkan keturunan.

f.       Musim Kematian

Kematian sering menjumpai manusia dengan cara yang sangat berbeda-beda, salah satu contohnya adalah yang terlihat pada gambar di atas. Terjadi sebuah kecelakaan yang mengakibatkan seseorang mengalami kematian.

4.      Peta Dari Kozt ke Kampus

Temuan	-          Poltekkes Gorontalo -          Jembatan moodu -          Gorengan -          Sumur
Problematika	-          Jalan di depan poltekkes sangat macet di pagi hari, karena banyak yang lewat disitu. -          Banyak rumput-rumput yang berserakan di sekitar jembatan dan sungainya tidak terawat dengan baik -          Tidak buka pada pagi hari, padahal lebih enaknya makan gorengan itu dipagi hari. -          Tidak terawat dengan baik, berada di dekat jalan, yang di lalui oleh banyak orang.
Perubahan	-          terlambat  datang dikampus. -          Tidak ada kesadaran dari masyarakat, untuk membersihkannya. -          Gorengan dapat menimbulkan lemak yang banyak, sehingga dapat membuat kita menjadi gendut. -          Orang yang menggunakan sumur tersebut  sudah berkurang.

5.      Peta IAIN Sultan Amai Gorontalo

IAIN Gorontalo adalah kampus yang berlandaskan islam. Saat ini IAIN gorontalo sedang pada masa pembangunan sarana prasarana dan penerimaan mahasiswa baru tahun  akademik 2014/2015. Pembangunan semakin dikembangkan , akan tetapi ada sebuah bangunan yang sampai saat ini tidak selesai-selesai. Hal ini disebabkan karena kurangnya dana yang dimiliki oleh IAIN Gorontalo.

IAIN Gorontalo memilki tiga fakultas, yakni:

1. Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, yang terdiri dari beberapa jurusan, yakni :

            a. Pendidikan Agama Islam (PAI) 

            b. Manajemen Pendidikan Islam (MPI)

            c. Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI)

            d.Pendidikan Bahasa Arab (PBA)

            e. Tadris Bahasa Inggris (TBI)

2. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, yang terdiri dari beberapa jurusan, yakni:

            a. Politik Islam (PI)

            b. Komunikasi Penyiaran Islam (KPI)

            c. Akidah Filsafat (AF)

3. Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam, yang terdiri dari beberapa jurusan, yakni :

            a. Akhwalus Syaksiyah (AS)

            b. Ekonomi Islam (EI)

            c. Perbankan Syariah (PS)

Dari ketiga fakultas ini, terciptalah suatu kerja sama untuk memajukan IAIN Gorontalo. Saat ini sementara dirintis untuk menjadi UIN Gorontalo. Insya Allah Aminnnnn.

Lampiran Gambar Gedung-gedung IAIN Sultan Amai Gorontalo

Gambar 1 : gedung rektorat yang sampai sekarang tidak ada perbaikan dari pihak kampus. Hal ini yang menimbulkan minat mahasiswa untuk turun demonstrasi, mengeluarkan aspirasi mereka demi terselesainya gedung ini, akan tetapi itu tidak sesuai harapan. Alhamdulilah di tahun ini, sudah mulai ada perbaikan sedikit demi sedikit.

Gambar 2 : Maskam yang seharusnya menjadi tempat untuk sholat berjamaah, saat ini hanya ada beberapa orang saja yang mengisi maskam tersebut. Ini termasuk menghilangkan citra kampus di mata masyarakat.

Gambar 3 : banyak saung-saung atau tempat nongkrong yang terdapat di setiap fakultas yang mengakibatkan mahasiswa semakin lupa terhadap tugasnya untuk berserah diri kepada allah pada waktu sholat. Karena adanya saung ini, banyak mahasiswa yang semakin lalai dengan sholat.

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Antropologi adalah suatu ilmu yang memahami sifat-sifat semua jenis manusia secara lebih banyak. Antropologi yang dahulu dibutuhkan oleh kaum misionaris untuk penyebaran agama Nasrani dan bersamaan dengan itu berlangsung sistem penjajahan atas Negara-negara diluar Eropa, dewasa ini dibutuhkan bagi kepentingan kemanusiaan yang lebih luas. Studi antropologi selain untuk kepentingan pengembangan ilmu itu sendiri, di Negara-negara yang telah membangun sangat diperlukan bagi pembuatan-pembuatan kebijakan dalam rangka pembangunan dan pengembangan masyarakat.

Selain itu saya dapat menyimpulkan bahwa semua yang berkaitan dengan antropologi pendidikan itu sangat bermanfaat bagi kita semua. Jadi marilah kita mengamalkan apa yang sudah dipaparkan dalam makalah ini.  Semoga dengan adanya makalah ini, maka akan bisa membawa kita pada kesuksesan di dunia dan akhirat.

B.     Saran

Apabila makalah ini masih terdapat kekeliruan, saya mohon perbaikan dari bapak selaku dosen yang mengampu mata kuliah ini.